第123章 柳依依的令牌（1/2）

人是酉时抵金陵的。

自滇南昼夜兼程，换马不换人，第三日黄昏，众人抵金陵城外。郭啸天令于十里亭暂歇，派斥候入城联络太子。然斥候回报：金陵四门紧闭，守军增加，盘查森严，太子有令，无特令不得入城。

“特令？”郭啸天蹙眉，“我离京时，太子赐金牌，可通行无阻。何以突变？”

“守将言，三日前有刺客夜闯皇宫，虽未得手，但宫中戒严。太子疑有内奸，故封城清查。金牌需与‘口令’并用，方得入城。”

“口令为何？”

“每日一换，今日口令是……‘柳依依的令牌’。”

“柳依依？”易柔心头一震。柳依依已死，其令牌在曹少钦处，后入二皇子手，二皇子伏诛，令牌应归朝廷。何以成为口令？

“此中有诈。”燕北归沉声道，“柳依依乃听风楼暗哨统领，其令牌可调动听风楼残部。太子以此作口令，或是为引听风楼旧人现身，清查余党。然我等非听风楼人，无令牌，如何入城？”

“我有一物，或可充数。”妙手空空自怀中取出一枚铁牌，正是柳清风所遗听风楼主令，“此牌可号令听风楼，守将或认。”

“一试。”

众人至南门，守将验金牌，又问口令。妙手空空出示铁牌。守将细看，神色微变，退后与副将低语片刻，返身道：“口令不符，然此牌……确为听风楼信物。诸位稍候，容末将禀报。”

约一炷香，城门开，一队禁军出，为首者是上官龙。他面色仍苍白，但步履稳健。

“上官前辈，城中发生何事？”郭啸天急问。

“进去。”上官龙引众人入城，至行宫偏殿，屏退左右，方道：“三日前，有人持柳依依令牌，夜闯皇宫，欲盗玉玺。被大内侍卫击退，但令牌遗。太子查验，令牌是真，且刻有暗记，乃柳依依生前随身之物。然柳依依已死，令牌下不明，突现宫中，必有蹊跷。故太子设此口令，欲观何人持此令牌。”

“令牌现在何处？”

“在太子手中。然其上有毒，触者手黑，幸御医及时救治，未伤及性命。太子疑，此乃青衣楼嫁祸，欲挑起朝廷与听风楼残部矛盾。”

“青衣楼何以有柳依依令牌？”

“柳依依死后，其遗物被曹少钦所得，曹少钦转赠二皇子，二皇子伏诛，遗物归库。然库中令牌是假，真令牌早被调包。调包者，恐是青衣楼内应。”

“如此，青衣楼已在宫中布有暗桩。”易柔心惊。

“是。且此暗桩位不低，能接触库藏。太子正密查，然牵涉甚广，不敢打草惊蛇。你等归来正好，月圆之夜在明晚，龙脉开启在即，需严防青衣楼作乱。”

“龙脉入口在紫金山何处？”

“据地图所示，在紫金山主峰‘天阙峰’下‘潜龙潭’。然入口需三玉布阵，月圆子时，月光直射潭心，方现通道。时辰一过，需再等一月。青衣楼必会全力阻挠，甚至强抢三玉。”

“三玉在我等手中，她如何抢？”

“明枪易躲，暗箭难防。宫中内奸未除，此行凶险倍增。太子已调禁军三千，伏于紫金山四周，然山中林密，恐有疏漏。你等需精干队潜入，禁军在外围策应。”

“何人同行？”

“老夫与司马盟主伤势未愈，不宜登山。郭将军需统兵，亦不宜。唯燕大侠、妙手侠士、易姑娘、蓝教主四人，轻装简从，或可成事。然需向导，熟山中路径。”

“我可为导。”一人自殿外入，青衫长剑，竟是沈从文。他自琉球一别，久无音讯，此刻竟现身。

“沈先生？”易柔惊喜。

“沈某受太子密召，暗中返京，协查青衣楼。紫金山地形，我幼时常游，颇熟。可引路。”

“有劳沈先生。”燕北归抱拳。

“然有一事，需先明。”沈从文道，“柳依依令牌现身，或非偶然。我查知，柳依依有一孪生妹妹，名柳依依（同音不同字），幼时失散，被青衣楼收养，训练为杀手。此番持令牌入宫者，恐是其妹，假扮柳依依，欲乱视听。”

“孪生妹妹？”众人愕然。

“是。此女生父不详，随母姓柳，名依依，但与柳依依字形有异。其母产后即逝，姐妹分离。柳依依被柳清风收养，其妹流江湖，后被青衣楼网罗。此女武功、容貌，与柳依依几无二致，且熟知听风楼暗号，足以乱真。”

“她目的何在？”

“或为复仇。柳清风当年未寻回其妹，致其沦，她怀恨在心。或为玉玺。其姐忠于柳清风，她则忠于青衣楼。此番现身，必有所图。”

“她若假扮柳依依，混入我们当中……”易柔背脊生寒。

“所以，需暗记相认。柳依依生前，曾与我约定，若有疑，可问：‘明月何时照我还？’答：‘清风自来。’此暗语，唯我二人知晓。其妹或知，然语气神态，必有差异。你等若遇自称柳依依者，可试之。”

“记下了。”

当夜，众人于行宫准备。太子亲至，赐丹药、火把、绳索等物，并叮嘱：“玉玺关乎国本，务必得之。然若事不可为，宁可毁玉，不可资敌。”

“臣等明白。”

次日，众人出城，往紫金山。为掩行迹，分作两路。沈从文、易柔、燕北归、妙手空空、蓝凤凰五人，扮作采药人，自径上山。郭啸天率禁军，大张旗鼓，自官道上山，以为疑兵。

紫金山林深雾重，路径曲折。沈从文熟门熟路，引众人穿幽谷，越溪涧，申时抵潜龙潭。潭在山坳，方圆百丈，水色幽绿，深不见底。四周古木参天，藤蔓蔽日。

“距子时尚有三个时辰。需先布阵。”沈从文摊开地图，指潭心三处方位，“三玉分置天、地、人三位，以月光为引。天位在潭北巨石，地位在潭南古松，人位在潭西石矶。子时月光直射潭心，三玉反光交汇，潭水退去，现入口。然布玉需准，差之毫厘，谬以千里。”

“玉给我，我去布天位。”燕北归道。

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